体栽：小说
作者：屠斯塔夫・福楼拜（1821-1880年）类型：心理写实主义时间：19世纪中叶
地点：法国
初版：1857年主要角色：
查理・包法利，乡下医生
爱玛，他的妻子
赖昂・都普，一青年律师
罗道耳弗。布朗皆，一富有的地主
短评
福楼拜的天才来自勤奋。《包法利夫人》以其客观的人物塑造、生动的环境描写和可信的情节构思充分体现作品的现实主义创作手法。这部长篇小说是法国现实主义的开山之作，它的真实性令当时的读者瞠目结舌。因此，一方面福楼拜因描写了一位奸妇的浪漫生活而受到指责，另一方面因其诚实及表现主题时采用的高超技巧而受人称颂。在作者的笔下，爱玛未能逃脱自己酿成的悲剧结局，她虽然摆脱了单调的生活，但也因此丧失了自尊。爱玛的故事具有普遍性，也富有挑战性。
概要
查理・包法利大夫为了自己的前程娶了一位比自己年纪大得多的女人。她的嫌言怨语及毫无根据的猜疑令查理十分痛苦。一天，一位名叫卢欧的农民摔断了腿，于是把查理请去了。在卢欧家里，查理见到了他女儿爱玛。她是一位漂亮却不安分的姑娘，早期在修道院受的教育使她极其渴望见识
广一些。査理被她的魅力及文雅举止所吸引，于是借给卢欧先生治病之机常常来见爱玛。但是不久他的妻子就怀疑他去卢欧的农场目的不纯。她听传言说尽管爱玛生长在农村，可其行为举止极为文雅。她很是气恼，眼泪汪汪地让查理发誓不再到卢欧家去。恰好在这时，有人发现查理的夫人根本就没有万贯家产，查理的父母因她的欺骗行为与她吵了起来，争吵异常激烈。她因此旧病复发，不久便悄悄地离开了人世，查理对妻子的死，并不觉得遗憾，而只感到有点内疚。应卢欧的邀请，查理又去了他的农庄。他仍为爱玛的美貌所吸引。当卢欧觉察到查理已深深地爱上自己的女儿时，他认定这位年轻的大夫是靠得住的，而且非常可敬，于是他告诉查理，他可以娶爱玛・卢欧，并为这对年轻人祝福。婚后最初的几个星期，爱玛一心布置新居，忙于各种各样家务，对新生活抱着幻想。但她意识到，尽管她以为自己爱上了查理，可体会不出新婚应有的狂喜。因受早年读的浪漫主义文学作品的影响，她对现有的婚姻产生了不满。内心情感的平谈令人失望，丈夫的亲昵行为使她生厌。她本想找一个身上洒着香水的、英俊潇洒的郎君，可却嫁了个平庸无聊、满身散发着药味的大夫。
正当她对新生活渐渐失望之时，曾找查理治过病的一位贵族请他们夫妇去他的别墅参加舞会。在舞会上，许多人请爱玛跳了舞。她品尝了香槟酒，饱享人们对她美貌的誉美之辞。用这些贵族的生活与自己的生活相比，爱玛感到真有天壤之别，于是她对查理愈加不满。査理设法讨她的欢心，却反而使她觉得他不能理解自己。她临窗而坐，幻想着巴黎的生活，郁郁不乐。病倒了。
查理想换一换环境，爱玛的病也许就会好的。于是他把爱玛带到了永镇。在那儿，査理继续行医，而爱玛准备生小孩。女儿出世后，爱玛的兴趣就集中在给孩子打扮上。后来，孩子送去给一位乳母照看，爱玛也常常去看望女儿。在乳母家里，她意外地结识了赖昂。都普。赖昂是一位见习律师，因厌倦城镇生活来永镇散散心。他对爱玛一见钟情。黄昏时分，他送爱玛回家。在交谈中，爱玛发现赖昂能理解她对生活的浪漫幻想。后来，赖昂与镇上一位名叫郝麦的药剂师一同来看望过包法利夫妇。郝麦在镇上的一家酒吧里举办了一个小型舞会，邀请镇上的人参加。在舞会上，爱玛与赖昂的关系又进了一步。镇上的人开始传他们的闲话，但查理则显得迟钝，并没悟出爱玛对赖昂有意赖昂渐渐对永镇的生活及他与爱玛之间毫无结果的爱情厌倦了，于是回巴黎继续去攻读。爱玛极为伤心。她悲叹自己怯懦，没有委身于赖昂。她
又一次积郁成疾，
爱玛还没有来得及忧郁到以前的程度，镇上又来了一位异乡人。他的名
字叫罗道耳弗・布朗皆。一天，罗道耳弗由于他的佃户想放血而陪这个佃户到了查理家。罗道耳弗是一位风月老手，一见到爱玛，就认定她能使他欢乐一场。当他向她求爱时，爱玛有些犹豫，唯恐事情败露，别人会说她不贞。但
她很快就宽慰自己，浪漫和美好的爱情是无罪的。爱玛瞒着查理与罗道耳弗幽会，与他一起在乡村的田野里骑马，倾听他急切的表白，最后在他一再恳求下委身于他。最初她总感到内疚，但后来她把自己比作小说中与人偷情的女主角，并认为自己像她们一样，真正地理解了什么是浪漫，当罗道耳弗断定爱玛已爱上自己时，他就觉得没有必要像往日那样装得温文尔雅了。与她约会时，他不再守时。尽管他们常常幽会，但爱玛觉得，罗道耳弗对她的爱已今非昔比了。与此同时，查理正忙于和郝麦一起用自己设计的仪器尝试给一个男孩治畸形脚。他们想如果手术成功，那么他们在本地的声誉就会大大提高。但不幸的是，手术后几星期，男孩的腿腐烂了，不得不截肢。事发以后，郝麦的声喾倒没受到损害，因为他毕竟只是一位药剂师，但是查理是一个医生，人们因此对他的医术不信任了。求他看病的人逐渐减少。爱玛对丈夫的手术失败极为反感。为了紧紧拉住罗道耳弗，她一反常态，大肆挥罹，买珠宝、买服饰，弄得丈夫负债累累。她通迫罗道耳弗与她私奔，他同意了，但就在约定日期的前一天晚上，他给爱玛去了一封信，在信中虚伪地忏悔以前的过失，爱玛读后嗤之以鼻。当她意识到失掉他时，她绝望了，想从窗户眺楼自杀，幸被查理喊住才免于一死。但她从此得了严重的脑膜炎，数月之内一直在死亡线上徘徊。
她渐渐地康复了，最后能去卢昂看戏了。剧中温柔缠绵的恋爱情节使爱玛羨叹不已。她又开始幻想浪漫的生活。在卢昂，她与赖昂别后重逢。这时的赖昂下定决心占有爱玛。他怀着同情的心情倾听爱玛诉说自己的不幸遺遇，安慰她，并驾着马车带她兜风。仍旧渴望浪漫生活的爱玛终于委身于赖昂，她后悔以前没有这样做。
査理・包法利大夫为自己日渐增多的债务担忧。更为精糕的是，他的父亲死了。这时的赖昂已在开了一个律师事务所。在赖昂的唆使下，爱玛从查理手中弄到了一张委托书，凭此她可以任意使用査理的钱，而查理则不会知道她买了什么。最后，对爱玛透露的仅仅一部分外债查理就已无能为力了，于是他向母亲吐露了真情，并向母亲保证，他要毁掉委托书。由于断了财源，无法偿还自己的债务，爱玛不顾一切地投向了赖昂。爱玛彻底地变了，或是寻欢作乐，或是疯疯颠颠
爱玛自己堕落的同时意识到自己把情人也拖累了。她不再尊敬他，郦视他的一片真心，只是因为他不能替她偿清债务，也不能供她挥罹。当她负债数千法郎被公布于众时，执行法官打算把查理的财产卖了去抵偿债主的讨
债。但是当时查理不在镇上，爱玛万般无奈，厚着脸皮去向罗道耳弗求援。但
是他拒绝借钱给她
爱玛意识到她对查理的欺骗很快就会被拆穿了，于是决定像书中女主公那样寻求一死。她吞下了在郝麦的药铺里买的砒霜。査理外出归来，一切都太晚了，只得看着她缓慢而痛苦地死去，当梆锤叮叮当当地钉上装着爱玛尸体的棺材时，査理悲痛万分，难以自已。悲痛稍缓以后，他打开了爱玛的抽屉，读到了爱玛细心收好的赖昂和罗道耳弗给她的情书。妻子的不忠、债务、幻想的破灭交相侵扰着查理。他心力交瘁，在妻子死后不久也死去了，仅给孤女留下了12法郎的遗产。包法利家的悲剧至此达到了顶点。
赏析：
自波德莱尔迄今，不管对福楼拜是贬是褒，许多评论家都承认他的小说
<包法利夫人）主题很平凡，但他的创作却是完美而成功的。当然，在福楼拜生活的时代，有许多读者因小说中的主人公是一位奸妇而谴贵该小说庸俗粗娜。但是，波德莱尔却对此辩护说，这部小说的总体效果就是对不道德行为的控诉。
福楼拜本人把这部小说看作是“巧妙的、风格上的把戏”。他的本意是写一部“没有内涵、与外界的人或物毫无关联，几乎没有主题”的书。然而，他的真实目的并不仅在于审美需要，写一些毫无意义的事。相反，他的本意是任何主题，不管多小，都可以通过语言与形式将之提到一定的艺术高度。像司汤达和巴尔扎克一样，福楼拜认为日常琐事也可以写出深度。与两位先辈有所不同的是，他不作叙述性的介绍与解释。埃里奇・奥尔贝克评论福楼拜的小说时说，他似乎简单地择取了有意义的事情，并用语言描绘出来让读者去体会。结果，许多评论家把橘楼拜看成第一位现代派小说家，甚至是“反小说”的先驱作家，原因是他不愿意遵循传统的手法去揭示主题。福楼拜确实摒弃了传统小说那种以叙述为主的创作方法。尽管他的小说中仍有故事情节，但用他自己的话说，便是他使小说超越了情节的局限，而进入一种“谊染的色彩，细徽的差别”
〈包法利夫人冲的中心人物是世俗的幻想家，一个浪漫的人。她改变了自己的生活环境，对自己的现状的极度厌倦和绝望使她产生了一种愿望，最后愿望实现了，她自己也给毁了。但她的浪漫幻想并不是小说的主题，而是人性愚囊的真实表现。这种愚蠢操纵着小说中所有人物。查理陷于那种不完善的人类所具有的自我满足感，而爱玛毁于不切实际的幻想。周围其他形形色色的人物，如不负责任的勾引者、高利贷者、缺德的牧师、镇上的理性主义者等等，他们代表了时代的败类。每一类人都有自身的困扰或不足而与别人
格柊不入，他们促成厂爱玛的毁火。
吗丁・弗纳尔把这部小说分成三个部分.作一部分中均有一个上要情节和主导人物。在第部分中，爱玛嫁维了查理，典型描写是她对沃半萨尔别墅的拜访。婚姻是她不满的中心事实。通过那次舞会，她领略到厂自己梦寐以求的富裕生活。在第二部分里，她为良心泯灭的地主罗道耳弗所勾引，着重描写的事件是他们一-起观看了农业展览会、会上展有乡下人穿的粗布服饰。对正想投靠罗道耳弗的爱玛米说，农业展览会则是她生活受束缚的象征。诚然。她不能明吉道出个中的道理假如她真能道出的话，那么她也就不会最终自我毁犬了。不仅如此，她还没有意识到她的生活与那集市样平庸无奇。第三部分描’了她被赖品么引的过程.转折性的事件是他们作卢品天主教堂的约会。这个天主教業已不仅是教索，而王.成厂情人幽会场所。电边住着圣徒，还摆有著名奸妇狄婀娜・撼・蔑阿皆的雕像，爱玛又・次想成为贵妇人，但由于自身条件和境况的限制只得器休。这些反映了爱玛的仿徨及尖意的突出描写，通过-・系列重复出现的小事件得以深化。一一个典型的例于就是吖爱玛堕落时牧师的石膏像攒坏了。这个情节因牧师像与丘比特像联系在起而深化了：当圣人的塑像被打碎时，爱情和性爱就发生厂，后米，牧师像的脚邢必攒使我们联想起卉理那类似畸形足的农民靴子.以及奔理为取悦ド爱玛但不幸造成了伊波立特的截肢。这类事情屡樱发生，交融在・起.反映出了人性中的愚囊及虚荣。较隐喻更有革新意义的是作品的观点.即作者叙事的角度。福楼拜没有站在远处旁观，而是不断地变换观察点，以获得名种视角。叙述以代理的角度开篇，也以他的结尾。尽管作者没让他以第-人称的身份出现，但我们读小说的开头时，不难发现作者是从省理的角度把读者介绍给爱鸥的。结尾邵分仍是从那位没能醒的柄牲者查理的角度来叙述那文离破碎的局面的。这部小说中大部分故事情节都是从爱玛的角度展开的。但是.透过爱玛的主观惠受与叙述者的冲突，我们可以体会出她的感受之丰富内涌。不是简单地把那些感受认定足事实。査理吃东西的小惯。对爱玛和我们来说，反映了他的愚钝。除此之外.我们还可以认为这是受到对他不满的・个原因。我们从爱玛或者南理的角度米看，他们被此都不能理解对尤。福楼拜把他们的感受写出来。目的是表明他们所术能感必到的事。这种”作方法的好处是，让我们看到爱玛缺点的同时，能对她寄予同情.i：我们认识到她足被环境所迫。她的恶行是微不足道的。她人性中的愚巍是相对而言的，这些表面上是主观的再现，其实是经过作者对事件和细节的筛选和刻
意安排的，这些主观表现揭示了书中人物所没有领惜到的东西。爱玛的浪漫幻想即是一个典型例子。尽管福楼拜没能用这些素材写成一部大悲剧，但是他通过这些小人物，以宏大的规模描写出了个人与社会的失望。爱德华・E.福斯特
（朱伟革译文溪王新修华静校）
